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L'Image De Personnalités Religieuses D'Habillement: Samantabhadra Baixiang Fois Ji

2012/1/23 13:51:00 19

Puxian

- des éléphants blancs.

Le bouddhisme de Puxian Bodhisattva se spécialise dans "Lide", montre "grande ligne".

Mais la signification de son nom pour "fois Ji", c'est - à - dire "trois Mann plusieurs bá Indra", c'est - à - dire: Bouddhisme respecté "bonne" accès à tous les locaux, qui est un exemple de la pratique de la Dharma.

Il est également connu sous le nom de "grand Samantabhadra".

Comme le Corps commun Samantabhadra dorée, porter le visage de cinq couronnes, stable, en

Soutane

Main

Ruyi

, (padmasana) est placé sur le socle au Bai Xiang Lian sur le dos d'un éléphant blanc dans la bouche, avec six racines d'Ivoire brut, le nez de flexion verticale, quadrupède respectivement sur quatre fleur de lotus.

Bonne chance, comme un talisman bouddhiste.

Translittération sanskrit aniruddha, dont la forme ressemble à la main ou comme des nuages, plus tôt pour gratter le dos de soulager les démangeaisons.

Parce qu 'on peut se gratter les parties du corps auxquelles on ne peut pas atteindre la main, on l' appelle "satisfaction".

Dans le bouddhisme, la main est bonne.

Six dents éléphant blanc représente Bouddha liushen traversant sans fuite.

Comme les performances par Dali, corps de charge; il n'y a pas de problème de coloration blanche hétéro, alors.

Les six dents de l 'éléphant blanc sont six degrés, et les quatre pieds quatre plaisirs.

Selon l 'arrêt de la confession, "le nom de l' homme est Jade, blanc".

"Les pores du corps.

La lumière d 'or, son extrémité d' or, n 'est pas quantifiée.

Selon l'enregistrement de Bouddha Art Sculptural ":" la tête de leur enfant en forme de couronne, 面如满月, main droite Dorje, main King Kong la cloche, assis Chiba trésor de fleurs, par un troisième éléphant blanc avec le roi.

Comme le pied sur la roue en diamant, il y a 5 000 éléphants, corps de libérer la lumière d'or ".

"La tête remplit une couronne d 'or de cinq bouddhistes, la main à la main, et la trompette s' assit sur la table du lotus, sur le dos de l' éléphant, comme si elle était blanche, et ses six dents étaient réparties sur le trône du lotus."

Selon la loi sur l 'image bouddhiste, le chignon au Sommet de la tête, la Couronne bouddhiste, les cheveux aux épaules, les oreilles ornées, le manteau du ciel, les mains jointes, les deux figures de la Grande Muraille s' assirent sur le plateau du lotus blanc, sur les six dents de l' éléphant blanc.

Mais le garçon de phase jardine, porter leur couronne, des cheveux, des épaules avec PHI, entre les oreilles avec des boucles d'oreilles, oreilles de Baodai, après des vêtements, des bijoux de bijoux.

Samantabhadra ont assis à table de lotus, multiplié par six dents éléphant blanc.

L 'éléphant blanc tourne un peu la tête et se tourne vers l' homme qui se prosterne.

Empreinte de la main gauche